在日本,男女同浴一度是个十分常见的现象。/动画片截图

全世界还有比中国东北人更加“嗜澡如命”的吗?

如果有,那一定是日本人。日本俗语称“酒喝3家,澡洗3次”,意思是,一天之内要洗3次澡,不洗得香香,不能出门。

更令人费解的是,日本人不仅舍得在洗澡上花时间,而且“野”起来完全不分性别——小时候看《樱桃小丸子》就曾感到迷惑:咦,小丸子怎么会和爸爸、爷爷一起沐浴呢?

后来,随着在越来越多的日剧和动漫中看到“父子同浴”的情节,我才知道,日本的“爸爸澡”是父亲参与育儿的一种独特方式,带孩子一起泡澡,相当于变相给妈妈减轻了家务负担。

日本的“爸爸澡”是父亲参与育儿的一种独特方式。/动画片截图

从洗澡这件小事也能看出,日本的文化中,“男女有别”的观念并没那么强烈。在日本,男女同浴也一度是一个十分常见的现象。无论男女老少,都要在浴池中“赤诚相见”,绝对不能“夹带私货(内衣)”。

日本的公共浴场最早可以追溯到平安时期(公元8-12世纪)。

起初,浴池是专供和尚僧侣沐浴的地方,因为佛经典籍《温室经》记载:“汤浴可积功德,可除七病,得七福。”当时,寺院也会为病疾之人提供沐浴服务,以便帮助他们驱除病痛。后来,这一习俗衍变为日本的公共浴池。

进入江户时代(公元17-19世纪),日本全国建起了大规模的针对平民百姓的钱汤(汤,指热水;钱汤,指收费的澡堂),如果家中没有浴室,就可以去公共澡堂洗浴。

16世纪的葡萄牙传教士路易斯·弗洛伊斯曾在《日欧比较文化》中写道,日本的男男女女,都会聚在公共浴场一起沐浴;而欧洲人洗澡,会格外注重隐私。

日本的男男女女,都会聚在公共浴场一起沐浴。/浮世绘

对于江户时代的日本人而言,钱汤,不仅是一个澡堂,也是普罗大众的社交场所、娱乐场所。人们一边泡澡,一边聊天听故事,互换信息。心情不妙?可以花钱找“汤女”相伴沐浴。

出于维护社会风俗的考虑,1657年,江户幕府曾想要取缔“男女混浴”,但结果总是“上有政策,下有对策”。比如,虽然浴场会在水面上加个隔板,但在水面下,男男女女还是会随意“串场”。

根据文献记载,截至1810年,江户(今天的东京)已有钱汤523家。

到了明治维新时期,男女混浴的钱汤文化才开始衰落。

1853年,黑船事件后,日本被迫打开国门。美国人闯入东京湾之后,对日本的男女混浴文化大为震惊,时任的美国东印度舰队司令、“蒸汽船海军之父”马休·佩里在《日本远征记》中记录:“这个城市居民的道德心颇值得怀疑。”

虽然浴场会在水面上加个隔板,但在水面下,男男女女还是会随意“窜场”,暗度陈仓。/《滚烫的爱》剧照

为了和西方文化接轨,明治五年,东京府颁布禁令——禁止男女混浴。

不过进入20世纪以后,日本的钱汤文化再次开始兴盛,到了1968年,日本全国有近两万家的钱汤。

美国经济报刊《Business Week》的东京站记者罗伯特·内夫,曾经记录过青少年时期初来日本时看到混浴的惊奇——“一进入更衣室,迎面看见三名赤身裸体的妇女站在那里,大吃一惊,羞得我立刻逃了出来。我根本不知道还有混浴之事。”

为什么日本人可以毫不介意男女混浴呢?这是因为日本长久的历史中,从未形成真正的“性禁忌”。从原始时代到14世纪,日本社会的性自由超乎寻常,没有“男女授受不亲”的文化理念以及性压抑。

周作人看来,日本的混浴文化,甚至代表了一种更加进步的“裸体观念”。

如今,男女混浴现象已经寥寥无几。/《白天的澡堂酒》剧照

不对性感到羞耻,不因混浴而感到色情,也是因为日本的性别文化中崇尚“阴阳互根”。而混浴,正是阴阳合一、自然和谐的体现。

不过自本世纪以来,日本的混浴文化开始式微,如今,男女混浴现象已经寥寥无几。

因为女性意识的崛起,越来越多的女生开始对公共浴室里“好色的眼神”感到不安,并意识到,以前浴池中陌生男女的打打闹闹可能也是一种骚扰。

2021年11月,日本青森县青森市某老牌温泉旅馆发起了一场名为“穿衣服泡澡”的活动,男生必须身着短裤,女性需要穿露肩连衣裙。但顾客的反馈却不太好,“穿衣服泡澡,真的太难受了”!

看来,男女分浴才是最好的选择。

参考资料:

张宏杰 | 简读日本史

李兆忠 | 混浴古风今何在

町田忍 |“钱汤”入门——平民的洗浴文化

地球图辑队 | 不想被异性的色色眼光看待 日本混浴文化式微

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